„Az igazi tudďż˝s lďż˝mpďż˝st tart kezďż˝ben, amellyel messze vilďż˝gďż˝tva mutatja az utat.” Sďż˝tďż˝ Andrďż˝s idďż˝zetďż˝vel kezdte szobor avatďż˝ beszďż˝dďż˝t Tulassay Tivadar, az egyetem rektora. Mint mondta, rďż˝gi adďż˝ssďż˝gďż˝t tďż˝rlesztette egyetemďż˝nk ezzel a szoborral, hiszen Strďż˝bl Alajos 1906-ban ďż˝llďż˝tott egďż˝sz alakos kďż˝ztďż˝ri szobrďż˝n kďż˝vďż˝l nem volt Semmelweis-szobor Budapesten annak ellenďż˝re, hogy Semmelweis alakja ďż˝s munkďż˝ssďż˝ga Eurďż˝pa szerte ismeretes.

Igaz, hogy Semmelweis 1818-ban a Habsburg Birodalom terďż˝letďż˝n szďż˝letett, ďż˝m mindvďż˝gig magyar ďż˝rzďż˝letďż˝ volt. Az akkori Kďż˝rpďż˝t-medence a kďż˝lďż˝nbďż˝zďż˝ nemzetek olvasztďż˝tďż˝gelye volt, melynek nďż˝pei igyekeztek megďż˝rizni identitďż˝sukat. A nemzeti identitďż˝s kďż˝rdďż˝se napjainkban is idďż˝szerďż˝ az Eurďż˝pai Uniďż˝hoz valďż˝ csatlakozďż˝ssal. Semmelweis e multikulturďż˝lis kďż˝zegben felnďż˝ve, ďż˝ntudatlanul sajďż˝tďż˝totta el az egyďż˝ttďż˝lďż˝shez nďż˝lkďż˝lďż˝zhetetlen toleranciďż˝t. Napjainkban Magyarorszďż˝gon – bďż˝r nem tartozik a soknemzetisďż˝gďż˝ orszďż˝gok kďż˝zďż˝ –, mďż˝gis hiďż˝nyzik a tolerancia ďż˝s az ďż˝sszefogďż˝s. Az azonos nyelvďż˝ek mintha nem egy nyelvet beszďż˝lnďż˝nek. A tehetsďż˝gek kďż˝zďż˝l is sokan szinte elmenekďż˝lnek. Nem ďż˝gy Semmelweis, akit – annak ellenďż˝re, hogy Bďż˝csben elismerďż˝st ďż˝s professzori kinevezďż˝st kapott – a szďż˝ve visszahďż˝zott hazďż˝jďż˝ba. Sok kudarc ďż˝s csalďż˝dďż˝s jutott neki osztďż˝lyrďż˝szďż˝l, mind a munka, mind a magďż˝nďż˝lete terďż˝n, ďż˝m bďż˝szkďż˝n viselte, hittel ďż˝s alďż˝zattal.

M�lt �s jelen a j�v�t hordozza

Az universitas szďż˝ egyetemet, egyetemessďż˝get jelent, s a tudďż˝s folytonossďż˝gďż˝t biztosďż˝tja. A felnďż˝vekvďż˝ generďż˝ciďż˝ra ďż˝pďż˝l a nemzet jďż˝vďż˝je. Ez ad az egyetemistďż˝knak rangot, de egyben felelďż˝ssďż˝get is jelent szďż˝mukra. Annak a felelďż˝ssďż˝gďż˝t, hogy tudďż˝ssal, ďż˝nďż˝llďż˝sďż˝ggal formďż˝ljďż˝k a jďż˝vďż˝t. Ahogyan Kďż˝s Kďż˝roly mondta: „Folytatďż˝sa akarok lenni apďż˝mnak, s munkďż˝m folytatďż˝sa az ďż˝ munkďż˝jďż˝nak.” Csak az olyan szolgďż˝lat adhat ďż˝letďż˝nknek ďż˝rtelmet, amellyel az emberek felďż˝ fordulunk. Semmelweis ďż˝gy tett; kďż˝zdďż˝tt az ďż˝rtelmetlen halďż˝l ellen ďż˝s kďż˝zben ďż˝jat teremtett. Az egyetem is ilyen teremtďż˝, alkotďż˝st generďż˝lďż˝ kďż˝zeg, s mint ilyet, fďż˝lteni, ďż˝rizni kell, mikďż˝zben sajďż˝tja a hit ďż˝s a bizalom. Hit a hivatďż˝sban, ďż˝nmagunkban, tanďż˝rainkban, a jďż˝vďż˝ben ďż˝s bizalom emberi kapcsolatainkban.

Ma m�r az any�k nem halnak meg gyermek�gyi l�zban, viszont a megfogant gyermekek nem mindegyike sz�letik meg. A technika �s a m�szerek k�z�tt elveszik az ember. A kommunik�ci� b�r nem ismer hat�rokat, de nem �rtj�k egym�st. A fogyaszt�s korl�tlan, de fel�lj�k javainkat. Az inform�ci� szabads�g�r�l besz�l�nk, de hol marad ek�zben a tud�s �s a b�lcsess�g?

Semmelweis ma nem lenne boldog, �m igaz, saj�t kor�ban is csup�n az igazs�gr�l val� meggy�z�d�s boldogs�ga lehetett az �v�, ami napjainkban sz�munkra is el�rhet�. Meg kell tanulnunk a t�l�l�st, mik�zben folyton k�szen kell �llni az �lland� v�ltoz�sra.

Addig �l az ember, am�g eml�keznek r�: Semmelweis Ign�c halhatatlan!