{"id":9617,"date":"2021-01-11T16:25:03","date_gmt":"2021-01-11T15:25:03","guid":{"rendered":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/?p=9617"},"modified":"2021-01-11T16:25:03","modified_gmt":"2021-01-11T15:25:03","slug":"kollar-janos-befogado-tarsadalom-befogado-iskolak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/2021\/01\/11\/kollar-janos-befogado-tarsadalom-befogado-iskolak\/","title":{"rendered":"Koll\u00e1r J\u00e1nos: Befogad\u00f3 t\u00e1rsadalom &#8211; befogad\u00f3 iskol\u00e1k"},"content":{"rendered":"<p>Koll\u00e1r J\u00e1nos: <strong>Befogad\u00f3 t\u00e1rsadalom \u2013 befogad\u00f3 iskol\u00e1k<\/strong>. In: Endr\u0151dy Orsolya, Svraka Bernadett, F. Lass\u00fa Zsuzsa (szerk.) Soksz\u00edn\u0171 Pedag\u00f3gia: Inkluz\u00edv \u00e9s multikultur\u00e1lis szeml\u00e9letm\u00f3d a pedag\u00f3giai gyakorlatban. Budapest, ELTE E\u00f6tv\u00f6s Kiad\u00f3, 2020. pp. 270-279.\u00a0 ISBN 978-963-489-255-7, ISBN 978-963-489-256-4 (pdf).<\/p>\n<p><em>R\u00e9szletek a k\u00f6nyvfejezetb\u0151l:<\/em><\/p>\n<p><em>3.1. \u201eM\u00e1snak\u201d lenni <\/em><\/p>\n<p>Ha manaps\u00e1g valaki \u201em\u00e1ss\u00e1gr\u00f3l\u201d besz\u00e9l, \u00e1ltal\u00e1ban a szexu\u00e1lis orient\u00e1ci\u00f3j\u00e1b\u00f3l fakad\u00f3 kisebbs\u00e9get \u00e9rti alatta. Pedig \u201em\u00e1snak\u201d lenni nem csup\u00e1n azt jelenti, hogy valaki szexu\u00e1lis \u00e9rdekl\u0151d\u00e9se elt\u00e9r a t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9t\u0151l. Bizonyos szempontb\u00f3l persze mindenki \u201em\u00e1s\u201d, hiszen mindny\u00e1junknak van olyan tulajdons\u00e1ga, k\u00e9pess\u00e9ge, amely elt\u00e9r a t\u00f6bbiek\u00e9t\u0151l, amely egyediv\u00e9 tesz benn\u00fcnket. Vannak azonban olyan \u201em\u00e1sok\u201d, akik \u201em\u00e1ss\u00e1ga\u201d t\u00f6bbnyire nyilv\u00e1nval\u00f3, nem sz\u00fcks\u00e9ges \u201ecoming out\u201d a nyilv\u00e1noss\u00e1gra hozatal\u00e1hoz, \u00e9s e \u201em\u00e1ss\u00e1guk\u201d stigmatiz\u00e1ltt\u00e1, a t\u00e1rsadalomb\u00f3l bizonyos m\u00e9rt\u00e9kig kirekesztett\u00e9 teszi \u0151ket. \u0150k a fogyat\u00e9koss\u00e1ggal \u00e9l\u0151 emberek<em>. (\u2026)<\/em><\/p>\n<p><em>3.2. A pedag\u00f3gusok szerepe<\/em><\/p>\n<p>A fogyat\u00e9koss\u00e1ggal el\u0151 emberek kirekesztetts\u00e9g elleni k\u00fczdelme sohasem v\u00e1lhat egy-egy csal\u00e1d mag\u00e1nyos harc\u00e1v\u00e1. A r\u00e1szorul\u00f3k jogai\u00e9rt val\u00f3 fell\u00e9p\u00e9s sor\u00e1n igen nagy felel\u0151ss\u00e9g h\u00e1rul a pedag\u00f3gust\u00e1rsadalomra. Az, hogy egy gyermek hogyan viszonyul fogyat\u00e9koss\u00e1ggal el\u0151 t\u00e1rs\u00e1hoz, alapvet\u0151en a csal\u00e1dban \u00e9s a nevel\u00e9si int\u00e9zm\u00e9nyekben d\u0151l el. Ez azonban nem csup\u00e1n felel\u0151ss\u00e9g, hanem lehet\u0151s\u00e9g is. A befogad\u00f3 t\u00e1rsadalom l\u00e9trej\u00f6tte nem lehet k\u00e9nyszer sz\u00fclte folyamat, sokkal ink\u00e1bb \u00e9rdemes \u00fagy gondolni r\u00e1, mint olyan es\u00e9lyre, amely egyr\u00e9szt seg\u00edti a fogyat\u00e9koss\u00e1ggal el\u0151 embereket, m\u00e1sr\u00e9szt legal\u00e1bb ugyanolyan m\u00e9rt\u00e9kben haszn\u00e1ra van a t\u00e1rsadalom t\u00f6bbi tagj\u00e1nak is, hiszen ennek sor\u00e1n f\u00e9lelmek, f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9sek, el\u0151\u00edt\u00e9letek old\u00f3dnak fel. <em>(\u2026)<\/em><\/p>\n<p><em>3.3. Fogyat\u00e9koss\u00e1ggal \u00e9l\u0151 gyermek az oszt\u00e1lyban<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p>Milyen teend\u0151k v\u00e1rnak a pedag\u00f3gusokra akkor, ha s\u00e9r\u00fclt gyermek \u00e9rkezik az oszt\u00e1lyba? R\u00e9gi \u00e9s a mai napig is heves vita t\u00e1rgya, hogy az ilyen gyermekeket k\u00fcl\u00f6n kell-e v\u00e1lasztani, speci\u00e1lis oszt\u00e1lyokba helyezve, ahol kevesebb kudarc \u00e9ri \u0151ket, vagy integr\u00e1ltan, a t\u00f6bbi gyermekkel egy\u00fctt kell tan\u00edtani, mely esetben viszont a t\u00f6bbiek term\u00e9szetesnek fogj\u00e1k tekinteni, hogy oszt\u00e1lyt\u00e1rsuk m\u00e1s szellemi \u00e9s\/vagy fizikai, magatart\u00e1sbeli tulajdons\u00e1gokkal rendelkezik. Az optim\u00e1lis megold\u00e1s term\u00e9szetesen a szem\u00e9lyre szabott oktat\u00e1si m\u00f3dszerek kialak\u00edt\u00e1sa, azaz a megv\u00e1ltozott k\u00e9pess\u00e9g\u0171 gyermekeknek m\u00e1s, sz\u00e1mukra is siker\u00e9lm\u00e9nyt ny\u00fajt\u00f3 feladatokat kell adni az oszt\u00e1lyban. A toleranci\u00e1ra nevel\u00e9s sokszorosan megt\u00e9r\u00fcl a k\u00e9s\u0151bbiekben, amikor a feln\u00f6vekv\u0151 nemzed\u00e9k elfogad\u00f3bban, empatikusabban fordul olyan embert\u00e1rsaik fel\u00e9, akik valamilyen tekintetben m\u00e1sok, mint \u0151k. A s\u00e9r\u00fclt gyermekek sz\u00e1m\u00e1ra biztos\u00edtand\u00f3 siker\u00e9lm\u00e9ny egyik m\u00f3dszer\u00e9nek titka abban a trendben rejlik, amely manaps\u00e1g egyre ink\u00e1bb t\u00e9rt h\u00f3d\u00edt az oktat\u00e1s ter\u00e9n, ez pedig a gamifik\u00e1ci\u00f3, magyarul: j\u00e1t\u00e9kos\u00edt\u00e1s. <em>(\u2026)<\/em><\/p>\n<p><em>3.4. A befogad\u00e1s<\/em><\/p>\n<p>A befogad\u00f3 t\u00e1rsadalom mikrok\u00f6z\u00f6ss\u00e9ge a befogad\u00f3 iskolai oszt\u00e1ly. Ennek l\u00e9trehoz\u00e1sa, megszervez\u00e9se tal\u00e1n k\u00f6nnyebb, ha a \u201ebefogad\u00e1s\u201d sz\u00f3t mozaiksz\u00f3nak tekintj\u00fck, ahol minden egyes bet\u0171 k\u00fcl\u00f6n jelent\u00e9ssel b\u00edr az al\u00e1bbiak szerint:<br \/>\n<strong>B <\/strong>= Bar\u00e1tkoz\u00e1s<br \/>\n<strong>E <\/strong>= Elfogad\u00e1s<br \/>\n<strong>F <\/strong>= Felismer\u00e9s<br \/>\n<strong>O <\/strong>= Organiz\u00e1ci\u00f3<br \/>\n<strong>G <\/strong>= Gazdagod\u00e1s<br \/>\n<strong>A <\/strong>= Adapt\u00e1l\u00e1s<br \/>\n<strong>D <\/strong>= Direkt seg\u00edts\u00e9gny\u00fajt\u00e1s<br \/>\n<strong>\u00c1 <\/strong>= \u00c1llami lehet\u0151s\u00e9gek<br \/>\n<strong>S <\/strong>= Seg\u00e9lyszervezetek, alap\u00edtv\u00e1nyok<br \/>\n(\u2026)<\/p>\n<p><em>3.5. A k\u00fcldet\u00e9s<\/em><\/p>\n<p>Mi a k\u00fcldet\u00e9se a fogyat\u00e9koss\u00e1ggal \u00e9l\u0151knek? Amikor a halmozottan s\u00e9r\u00fclt gyermekekkel\u00a0 dolgoztam el\u0151-el\u0151fordult, hogy n\u00e9melyik\u00fck megk\u00e9rdezte, mi\u00e9rt van a vil\u00e1gon, mi \u00e9rtelme van az \u00e9let\u00e9nek. Ilyenkor mindig ugyanazt v\u00e1laszoltam: \u201eTe tan\u00edtod meg a vil\u00e1got arra, hogy vannak m\u00e1sfajta emberek is. Enn\u00e9l jobban ezt m\u00e1s nem tudja csin\u00e1lni\u201d. Val\u00f3ban: a fogyat\u00e9koss\u00e1ggal \u00e9l\u0151 emberek k\u00fcldet\u00e9se a m\u00e1ss\u00e1g megismertet\u00e9se, elfogadtat\u00e1sa. <em>(\u2026)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Koll\u00e1r J\u00e1nos: Befogad\u00f3 t\u00e1rsadalom \u2013 befogad\u00f3 iskol\u00e1k. In: Endr\u0151dy Orsolya, Svraka Bernadett, F. Lass\u00fa Zsuzsa (szerk.) Soksz\u00edn\u0171 Pedag\u00f3gia: Inkluz\u00edv \u00e9s multikultur\u00e1lis szeml\u00e9letm\u00f3d a pedag\u00f3giai gyakorlatban. Budapest, ELTE E\u00f6tv\u00f6s Kiad\u00f3, 2020. pp. 270-279.\u00a0 ISBN 978-963-489-255-7, ISBN 978-963-489-256-4 (pdf). R\u00e9szletek a k\u00f6nyvfejezetb\u0151l: 3.1. \u201eM\u00e1snak\u201d lenni Ha manaps\u00e1g valaki \u201em\u00e1ss\u00e1gr\u00f3l\u201d besz\u00e9l, \u00e1ltal\u00e1ban a szexu\u00e1lis orient\u00e1ci\u00f3j\u00e1b\u00f3l fakad\u00f3 kisebbs\u00e9get \u00e9rti &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":101277,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9617","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hirek"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9617","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/users\/101277"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9617"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9617\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9618,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9617\/revisions\/9618"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9617"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9617"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9617"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}