{"id":13390,"date":"2026-03-11T10:29:59","date_gmt":"2026-03-11T09:29:59","guid":{"rendered":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/?page_id=13390"},"modified":"2026-09-30T14:31:51","modified_gmt":"2026-09-30T12:31:51","slug":"dr-berta-gergely","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/intezet\/munkatarsak\/dr-berta-gergely\/","title":{"rendered":"Dr. Berta Gergely"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-13691 alignright\" src=\"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/files\/2026\/09\/Berta-Gergely.png\" alt=\"\" width=\"178\" height=\"217\" \/><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/files\/2026\/09\/Berta-Gergely-tudomanyos-CV-2026_.pdf\">Dr. Berta Gergely szakmai \u00f6n\u00e9letrajz<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h1>Berta Gergely<\/h1>\n<p><a href=\"mailto:berta.gergely@gmail.com\">berta.gergely@gmail.com<\/a><br \/>\n70 3980838<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tanulm\u00e1nyaim:\u00a0\u00a0<a href=\"https:\/\/btk.academia.edu\/GergelyBerta\">https:\/\/btk.academia.edu\/GergelyBerta<\/a><\/p>\n<p><strong>KUTAT\u00c1SI PROFIL<\/strong><\/p>\n<p>Filoz\u00f3fi\u00e1val \u00e9s t\u00e1rsadalomtudom\u00e1nyokkal foglalkozom, ezeken bel\u00fcl fenomenol\u00f3gi\u00e1val, a kontinent\u00e1lis \u00e9s analitikus filoz\u00f3fiai iskol\u00e1kkal, etik\u00e1val \u00e9s alkalmazott etik\u00e1val, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s tekintettel a bioetik\u00e1ra. Tov\u00e1bb\u00e1 szociol\u00f3gi\u00e1val, antropol\u00f3gi\u00e1val, ezek medicin\u00e1t \u00e9rint\u0151 alakzataival is.<\/p>\n<p>Legfrissebb bioetikai kutat\u00e1si t\u00e9m\u00e1m egy nagyobb \u00edvet tekintve a virtu\u00e1lis reprezent\u00e1ci\u00f3k ontol\u00f3giai, fenomenol\u00f3giai \u00e9s etikai vonatkoz\u00e1sai, \u00e9s azon bel\u00fcl is kiemelten az orvosi digit\u00e1lis iker (Medical Digital Twin \u2013 MDT) rendszerek, az eg\u00e9szs\u00e9g\u00fcgyben alkalmazott mesters\u00e9ges intelligencia, az emberi test digit\u00e1lis reprezent\u00e1ci\u00f3i, valamint a p\u00e1ciensszerep, az auton\u00f3mia \u00e9s a klinikai d\u00f6nt\u00e9shozatal \u00e1talakul\u00e1sa a prec\u00edzi\u00f3s medicina korszak\u00e1ban.<\/p>\n<p><strong>Kutat\u00e1si ter\u00fcletek<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Bioetika \u00e9s digit\u00e1lis eg\u00e9szs\u00e9g\u00fcgy<\/li>\n<li>Orvosi digit\u00e1lis ikrek (MDT)<\/li>\n<li>Mesters\u00e9ges intelligencia etik\u00e1ja az eg\u00e9szs\u00e9g\u00fcgyben<\/li>\n<li>Orvosfiloz\u00f3fia<\/li>\n<li>A megtestes\u00fclts\u00e9g fenomenol\u00f3gi\u00e1ja<\/li>\n<li>Orvosi szociol\u00f3gia<\/li>\n<li>Technol\u00f3giafiloz\u00f3fia<\/li>\n<li>Filoz\u00f3fiai antropol\u00f3gia<\/li>\n<li>Ember\u2013technol\u00f3gia kapcsolatok<\/li>\n<li>Interszubjektivit\u00e1s \u00e9s m\u00e1ss\u00e1g<\/li>\n<li>Vall\u00e1sfiloz\u00f3fia<\/li>\n<li>Fenomenol\u00f3gia<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>FELS\u0150FOK\u00da TANULM\u00c1NYOK<\/p>\n<p>2025\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 E\u00f6tv\u00f6s L\u00f3r\u00e1nt Tudom\u00e1nyegyetem BTK Filoz\u00f3fiatudom\u00e1nyi Doktori Iskola \u2013 Fenomenol\u00f3gia<br \/>\nDoktori disszert\u00e1ci\u00f3: A k\u00f6zvetlens\u00e9g szerepe a tapasztal\u00e1sban. A k\u00f6zvetlens\u00e9g aspektus\u00e1nak diakritikai-fenomenol\u00f3giai elemz\u00e9se \u00e9s h\u00e1rom t\u00f6rt\u00e9neti fordulat\u00e1nak bemutat\u00e1sa.<br \/>\nT\u00e9mavezet\u0151: Dr. habil. Ullmann Tam\u00e1s<\/p>\n<p>A PhD disszert\u00e1ci\u00f3 nyilv\u00e1nos vit\u00e1j\u00e1nak d\u00e1tuma: 2025.05.05.<br \/>\nSumma Cum Laude min\u0151s\u00edt\u00e9s<\/p>\n<p>\n2007\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Szegedi Tudom\u00e1nyegyetem B\u00f6lcs\u00e9szettudom\u00e1nyi Kar \u2013 Filoz\u00f3fia (A szak), Etika (C szak), k\u00f6z\u00e9piskolai tan\u00e1r (B szak)<br \/>\nDiplomamunka: Racionalit\u00e1s \u00e9s irracionalit\u00e1s probl\u00e9m\u00e1ja struktur\u00e1lis megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sben<br \/>\nT\u00e9mavezet\u0151: Dr. Simon Ferenc<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>OKTAT\u00c1SI TEV\u00c9KENYS\u00c9GEK<\/p>\n<p>2026-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Orvosi szociol\u00f3gia<br \/>\n2025 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Orvosi etika<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fogorvosi etika <br \/>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Semmelweis Egyetem Magatart\u00e1studom\u00e1nyi Int\u00e9zet<br \/>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0(\u00c1ltal\u00e1nos Orvostudom\u00e1nyi Kar, Fogorvosi Kar)<\/p>\n<p>A k\u00f6zvetlens\u00e9g szerepe a tapasztal\u00e1sban \u2013 Fogalomt\u00f6rt\u00e9neti \u00e9s gyakorlati fenomenol\u00f3giai vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1sok \u2013 Szemin\u00e1rium az antikvit\u00e1st\u00f3l a posztfenomenol\u00f3gi\u00e1ig<\/p>\n<p>Vall\u00e1sfiloz\u00f3fia<\/p>\n<p>Kultur\u00e1lis antropol\u00f3gia<\/p>\n<p>Tan Kapuja Buddhista F\u0151iskola<\/p>\n<p>2023-<\/p>\n<p>2022 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Aur\u00f3ra Gondolkod\u00f3 K\u00f6r \u2013 K\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi szemin\u00e1rium<\/p>\n<p>Egy\u00e9ni \u00e9s t\u00e1rsadalmi tudatoss\u00e1g, \u00c9n \u00e9s a M\u00e1sik \u2013 az interszubjektivit\u00e1s probl\u00e9m\u00e1j\u00e1nak genezise az antikvit\u00e1st\u00f3l a posztfenomenol\u00f3gi\u00e1ig (12 x 90 perces alkalomb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 ny\u00edlt, interakt\u00edv szemin\u00e1rium)<\/p>\n<p>Vecs\u00e9si Evang\u00e9likus Gy\u00fclekezet, Vecs\u00e9s<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>2007\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 T\u00f6meg \u00e9s individuum viszonya, \u00e9s annak megjelen\u00e9se a 19-20. sz\u00e1zadi t\u00e1rsadalomfiloz\u00f3fi\u00e1ban \u00e9s t\u00e1rsadalomtudom\u00e1nyban<br \/>\n\u00a0(Tan\u00edt\u00e1si gyakorlat 7 x 45 perces interakt\u00edv kurzus) Andr\u00e1ssy Gyula Gimn\u00e1zium \u00e9s Koll\u00e9gium, B\u00e9k\u00e9scsaba<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SZAKMAI K\u00d6Z\u00d6SS\u00c9GI TEV\u00c9KENYS\u00c9GEK<\/p>\n<p>2026-<\/p>\n<p>2019\u00a0\u00a0\u00a0 ELTE Filoz\u00f3fia Bar\u00e1ti K\u00f6r<\/p>\n<p>Jelenleg is a Facebook csoport adminisztr\u00e1tora \u00e9s szerkeszt\u0151je. Az oldal \u00e1lland\u00f3 hozz\u00e1f\u00e9r\u00e9st ny\u00fajt a hazai \u00e9s nemzetk\u00f6zi filoz\u00f3fiai \u00e9let h\u00edreir\u0151l, esem\u00e9nyeir\u0151l.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/eltefilozofia\">https:\/\/www.facebook.com\/groups\/eltefilozofia<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>PUBLIK\u00c1CI\u00d3K (MTMT) (9)<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/btk.academia.edu\/GergelyBerta\">https:\/\/btk.academia.edu\/GergelyBerta<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>2025\u00a0\u00a0\u00a0 Perszeusz paradoxon. Hogyan ker\u00fcli meg az eml\u00e9kezet a nyelvet?<\/p>\n<p>In: Forczek \u00c1kos (szerk.), Schmal D\u00e1niel (szerk.), Ullmann Tam\u00e1s (szerk.).<\/p>\n<p><em>Az \u00f6nazonoss\u00e1g alakzatai. Elbesz\u00e9l\u00e9s \u00e9s eml\u00e9kezet<\/em> (pp. 210\u2013229).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>2023\u00a0\u00a0\u00a0 Az autarkia gy\u00f6kerei : A mesters\u00e9ges intelligencia t\u00e1vlati perspekt\u00edv\u00e1i egy fenomenol\u00f3giai ontol\u00f3gia t\u00fckr\u00e9ben.<\/p>\n<p>K\u00fclf\u00f6ldi publik\u00e1ci\u00f3<\/p>\n<p>T\u00d6BBLET: FILOZ\u00d3FIAI FOLY\u00d3IRAT (Az Erd\u00e9lyi Magyar Filoz\u00f3fiai T\u00e1rsas\u00e1g (EMFT) lapja) (2067-2268 ): XV. 1 pp 98-113 (2023)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A tudat \u00e1llapotai \u00e9s az etikai k\u00f6zvetlens\u00e9g sz\u00ednrel\u00e9p\u00e9se Emmanuel L\u00e9vinas filoz\u00f3fi\u00e1j\u00e1ban<\/p>\n<p>ELPIS: FILOZ\u00d3FIATUDOM\u00c1NYI FOLY\u00d3IRAT 15: 1-2 pp. 57-72., 16 p. (2022)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>2021\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Az elk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151d\u00e9s folyamata &#8211; A mesters\u00e9ges intelligencia t\u00e1vlati perspekt\u00edv\u00e1i egy fenomenol\u00f3giai ontol\u00f3gia t\u00fckr\u00e9ben<\/p>\n<p>PRAE.HU <a href=\"https:\/\/www.prae.hu\/article\/11938-az-elkulonbozodes-folyamata\/\">https:\/\/www.prae.hu\/article\/11938-az-elkulonbozodes-folyamata\/<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>2020\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A k\u00f6zvetlens\u00e9g felmutat\u00e1s\u00e1nak p\u00e9ld\u00e1i a fenomenol\u00f3gi\u00e1ban Maurice Merleau-Ponty-n\u00e1l \u00e9s m\u00e1sokn\u00e1l KULT\u00daRA \u00c9S K\u00d6Z\u00d6SS\u00c9G: 2020\/5 pp. 131-149., 19 p. (2020\/5)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Kieg\u00e9sz\u00edt\u0151 megjegyz\u00e9sek a sz\u00ednterek pluralizmus\u00e1hoz (Lov\u00e1sz \u00c1d\u00e1m recenzi\u00f3ja H\u00e9vizi Ott\u00f3 k\u00f6nyv\u00e9r\u0151l) KULT\u00daRA \u00c9S K\u00d6Z\u00d6SS\u00c9G 3 pp. 147-149., 3 p. (2020\/3)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A k\u00f6zvetlens\u00e9g rehabilit\u00e1l\u00e1sa: Elt\u00e9r\u0151 utak az \u00e9let k\u00f6zvetlen megragad\u00e1s\u00e1hoz a bergsoni \u00e9s husserli filoz\u00f3fi\u00e1ban In: Ruszkai, Szilvia \u00c9va; Szabados, Bettina; T\u00f3th, P\u00e9ter (szerk.) \u00dctk\u00f6z\u00e9spontok VI.: A Doktoranduszok Orsz\u00e1gos Sz\u00f6vets\u00e9ge Filoz\u00f3fiatudom\u00e1nyi Oszt\u00e1ly konferenci\u00e1j\u00e1nak k\u00f6tete, Szeged, Magyarorsz\u00e1g: JATEPress (2020) 183 p. pp. 29-41., 13 p.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>2015\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0A toposzokon t\u00fal: A k\u00f6z\u00e9pkor hal\u00e1lfelfog\u00e1s\u00e1r\u00f3l alkotott n\u00e9zeteink lemeztelen\u00edt\u00e9se<\/p>\n<p>KULT\u00daRA \u00c9S K\u00d6Z\u00d6SS\u00c9G 4: 1 pp. 65-88., 24 p. (2015\/1)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>2014\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0A vonal elfelejtett kezd\u0151pontja: Egy lehets\u00e9ges modell a val\u00f3s\u00e1grel\u00e1ci\u00f3 megragad\u00e1s\u00e1ra a k\u00e9preg\u00e9nyes narrat\u00edv\u00e1ban. In: B\u00f3di, Jen\u0151; Maksa, Gyula; Szij\u00e1rt\u00f3, Zsolt (szerk.) A mindennapi \u00e9let mint t\u00e9ma \u00e9s mint keret. Budapest, Magyarorsz\u00e1g, P\u00e9cs, Magyarorsz\u00e1g : PTE Kommunik\u00e1ci\u00f3- \u00e9s M\u00e9diatudom\u00e1nyi Tansz\u00e9k, Gondolat Kiad\u00f3 (2014) 366 p. pp. 330-349., 20 p.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>KONFERENCI\u00c1K (10)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>2026\u00a0\u00a0\u00a0 Bioetika a virtualit\u00e1s horizontj\u00e1n \u2013 Az orvosi digit\u00e1lis iker (MDT, VHT) \u00e9s m\u00e1s virtu\u00e1lis reprezent\u00e1ci\u00f3k etikai k\u00e9rd\u00e9sei.<br \/>\nSemmelweis Magatart\u00e1studom\u00e1nyi Napok <br \/>\nSemmelweis Egyetem, \u00c1ltal\u00e1nos Orvostudom\u00e1nyi Kar, 2026. j\u00fanius 4-5.<\/p>\n<p>2025\u00a0\u00a0\u00a0 Isten hallgat\u00e1sa \u00e9s besz\u00e9de. Az abszol\u00fattal val\u00f3 dial\u00f3gusk\u00e9nyszer tapasztalata \u00e9s annak n\u00e9h\u00e1ny felold\u00e1si k\u00eds\u00e9rlete Merleau-Ponty, Ricoeur \u00e9s Levinas eset\u00e9ben.<br \/>\nVall\u00e1s \u00e9s fenomenol\u00f3gia. Filoz\u00f3fiai \u00e9s interdiszciplin\u00e1ris megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sek. A Magyar Fenomenol\u00f3giai Egyes\u00fclet \u00e9s az ELTE BTK Filoz\u00f3fia Int\u00e9zet konferenci\u00e1ja<br \/>\nELTE BTK, Budapest, Filoz\u00f3fia Int\u00e9zet, 2025. m\u00e1jus 29-30.<\/p>\n<p>Hogyan kelt \u00e9letre a tekintet? A tekintet aktus\u00e1nak sz\u00ednev\u00e1ltoz\u00e1sa Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty, \u00e9s Emmanuel Levinas megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s\u00e9ben.<br \/>\n\u201eAz \u00e9szlel\u00e9s fenomenol\u00f3gi\u00e1ja 80 \u00e9v t\u00e1vlat\u00e1b\u00f3l \u2013 Merleau-Ponty gondolkod\u00e1sa\u201d.\u00a0 Az ELTE BTK Filoz\u00f3fia Int\u00e9zete konferenci\u00e1ja.<br \/>\nELTE BTK, Budapest, Filoz\u00f3fia Int\u00e9zet, 2025. j\u00fanius 13.<\/p>\n<p>2022\u00a0\u00a0\u00a0 A tudat h\u00e1rom \u00e1llapota \u00e9s az etikai k\u00f6zvetlens\u00e9g sz\u00ednrel\u00e9p\u00e9se Emmanuel Levinas filoz\u00f3fi\u00e1j\u00e1ban<br \/>\n\u201eA tudat aspektusai\u201d A Magyar Fenomenol\u00f3giai Egyes\u00fclet \u00e9s az ELTE BTK Filoz\u00f3fia Int\u00e9zet konferenci\u00e1ja, ELTE BTK A \u00e9p\u00fclet, 2022.05.19-20.<\/p>\n<p>2021\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A mesters\u00e9ges intelligencia egy lehets\u00e9ges fejl\u0151d\u00e9si s\u00e9m\u00e1ja fenomenol\u00f3giai szemsz\u00f6gb\u0151l<br \/>\nEmberk\u00f6zpont\u00fa mesters\u00e9ges intelligencia &#8211; tudom\u00e1nyos-szakmai konferencia<br \/>\nA Bel\u00fcgyi Tudom\u00e1nyos Tan\u00e1cs \u00e9s a Doktoranduszok Orsz\u00e1gos Sz\u00f6vets\u00e9ge, 2021.11.3-4.<\/p>\n<p>2019\u00a0\u00a0\u00a0 A k\u00f6zvetlens\u00e9g rehabilit\u00e1l\u00e1sa \u2013 Elt\u00e9r\u0151 utak az \u00e9let k\u00f6zvetlen megragad\u00e1s\u00e1hoz a bergsoni \u00e9s husserli filoz\u00f3fi\u00e1ban<br \/>\n\u00dctk\u00f6z\u00e9spontok VI. doktorandusz konferencia, Doktoranduszok Orsz\u00e1gos Sz\u00f6vets\u00e9ge Filoz\u00f3fiatudom\u00e1nyi Oszt\u00e1ly<br \/>\nELTE T\u00e1TK, Budapest 2019.05.24-25.<\/p>\n<p>Az idealit\u00e1sb\u00f3l a fakticit\u00e1sba \u2013 A fenomenol\u00f3gia m\u00f3dszer \u00fatkeres\u00e9se az \u00e9let k\u00f6zvetlen megragad\u00e1s\u00e1hoz Merleau-Ponty \u00e9s Michel Henry eset\u00e9ben<br \/>\nAz \u201e\u00e9let aspektusai\u201d konferencia, A Magyar Fenomenol\u00f3giai Egyes\u00fclet \u00e9s az ELTE BTK Filoz\u00f3fia Int\u00e9zet<br \/>\nELTE BTK Filoz\u00f3fia Int\u00e9zet. Budapest, 2019.04. 17-18.<\/p>\n<p>2014 \u00a0\u00a0\u00a0A vonal elfelejtett kezd\u0151pontja &#8211; Egy lehets\u00e9ges modell a val\u00f3s\u00e1grel\u00e1ci\u00f3 megragad\u00e1s\u00e1ra a k\u00e9preg\u00e9nyes narrat\u00edv\u00e1ban<br \/>\n\u201e\u00dajrat\u00f6ltve\u201d: a \u201emindennapi \u00e9let\u201d mint t\u00e9ma, \u00e9s mint keret \u2013 m\u00e9dia konferencia<br \/>\nP\u00e9csi Tudom\u00e1nyegyetem, B\u00f6lcs\u00e9szettudom\u00e1nyi Kar, T\u00e1rsadalom- \u00e9s M\u00e9diatudom\u00e1nyi Int\u00e9zet, Kommunik\u00e1ci\u00f3- \u00e9s M\u00e9diatudom\u00e1nyi Tansz\u00e9k 2014.11.17-18.<\/p>\n<p>2011\u00a0\u00a0\u00a0 Z\u00e1dor Istv\u00e1n \u2013 Egy rajzol\u00f3 tiszta elm\u00e9je<br \/>\nK\u00e9pi \u00e1br\u00e1zol\u00e1s szerepe az olvas\u00e1skult\u00fara fejleszt\u00e9s\u00e9ben &#8211; A vonal \u00fczenete konferencia<br \/>\nSzegedi Tudom\u00e1nyegyetem Juh\u00e1sz Gyula Pedag\u00f3giai Kar\u00e1nak Feln\u0151ttnevel\u00e9si Int\u00e9zete 2011. november 18.<\/p>\n<p>2005\u00a0\u00a0\u00a0 Az irracionalit\u00e1s strukt\u00far\u00e1j\u00e1nak \u00e9rtelmez\u00e9se, \u00e9s felold\u00f3d\u00e1s\u00e1nak lehet\u0151s\u00e9ge a hegeli filoz\u00f3fi\u00e1ban <br \/>\nXXVII. Orsz\u00e1gos Tudom\u00e1nyos Di\u00e1kk\u00f6ri Konferencia. \u00a0Rendez\u0151 int\u00e9zm\u00e9ny: Budapesti K\u00f6zgazdas\u00e1gtudom\u00e1nyi \u00e9s \u00c1llamigazgat\u00e1si Egyetem T\u00e1rsadalomtudom\u00e1nyi Kar, Budapest 2005. m\u00e1rcius 21-23.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>NYELVTUD\u00c1S<\/p>\n<p>Angol \u2014 B2<\/p>\n<p>Francia \u2013 k\u00f6z\u00e9pfok\u00fa egyetemi \u00edr\u00e1sbeli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/files\/2026\/09\/Berta-Gergely-tudomanyos-CV-2026_.pdf\">Dr. Berta Gergely szakmai \u00f6n\u00e9letrajz<\/a> &nbsp; Berta Gergely <a href=\"mailto:berta.gergely@gmail.com\">berta.gergely@gmail.com<\/a> 70 3980838 &nbsp; Tanulm\u00e1nyaim:\u00a0\u00a0 <a href=\"https:\/\/btk.academia.edu\/GergelyBerta\">https:\/\/btk.academia.edu\/GergelyBerta<\/a> KUTAT\u00c1SI PROFIL Filoz\u00f3fi\u00e1val \u00e9s t\u00e1rsadalomtudom\u00e1nyokkal foglalkozom, ezeken bel\u00fcl fenomenol\u00f3gi\u00e1val, a kontinent\u00e1lis \u00e9s analitikus filoz\u00f3fiai iskol\u00e1kkal, etik\u00e1val \u00e9s alkalmazott etik\u00e1val, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s tekintettel a bioetik\u00e1ra. Tov\u00e1bb\u00e1 szociol\u00f3gi\u00e1val, antropol\u00f3gi\u00e1val, ezek medicin\u00e1t \u00e9rint\u0151 alakzataival is. Legfrissebb bioetikai kutat\u00e1si t\u00e9m\u00e1m egy nagyobb \u00edvet tekintve a virtu\u00e1lis reprezent\u00e1ci\u00f3k ontol\u00f3giai, fenomenol\u00f3giai \u00e9s etikai vonatkoz\u00e1sai, \u00e9s &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":101277,"featured_media":0,"parent":2035,"menu_order":6,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-13390","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13390","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/users\/101277"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13390"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13390\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13701,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13390\/revisions\/13701"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2035"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13390"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/magtud\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}