{"id":3183,"date":"2019-11-14T21:03:57","date_gmt":"2019-11-14T20:03:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.szinapszis.org\/?p=3183"},"modified":"2019-11-14T21:03:57","modified_gmt":"2019-11-14T20:03:57","slug":"pacsinko","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/2019\/11\/14\/pacsinko\/","title":{"rendered":"Pacsink\u00f3"},"content":{"rendered":"

Min Jin Lee a Pacsink\u00f3val a k\u00f6nyv kiad\u00e1sa \u00e9v\u00e9ben rekordsebess\u00e9ggel ker\u00fclt fel a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 bestseller list\u00e1kra, 2017-ben a New York Times az \u00e9v t\u00edz legjobb k\u00f6nyve k\u00f6z\u00e9 v\u00e1lasztotta. A k\u00f6nyv pedig teljesen r\u00e1szolg\u00e1l a pozit\u00edv \u00e9rt\u00e9kel\u00e9sre \u2013 az \u00edr\u00f3n\u0151ben kis h\u00edj\u00e1n h\u00fasz \u00e9ven \u00e1t \u00e9rlel\u0151d\u00f6tt a t\u00f6rt\u00e9net, \u00e9s \u00e9veken \u00e1t v\u00e9gzett kutat\u00f3munk\u00e1t a reg\u00e9nyhez. Ez az alaposs\u00e1g meg\u00e9rz\u0151dik a k\u00f6nyv minden oldal\u00e1n, szinte kitapinthat\u00f3 a sorok k\u00f6z\u00fcl, hogy egy \u00e9letm\u0171 cs\u00facs\u00e1t tartjuk a kez\u00fcnkben.<\/p>\n

A Pacsink\u00f3 sz\u00e1z \u00e9vet \u00f6lel fel, egy koreai csal\u00e1d n\u00e9gy gener\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak \u00e9let\u00e9t k\u00f6vethetj\u00fck figyelemmel \u2013 a hangs\u00faly ugyan n\u00e9ha \u00e1ttev\u0151dik a fiatalabbakra, de az igazi f\u0151szerepl\u0151nk Szundzsa, aki Kore\u00e1ban sz\u00fcletett 1910 k\u00f6r\u00fcl, majd f\u00e9rj\u00e9vel \u00e1ttelep\u00fclt Jap\u00e1nba. A majdnem kereken sz\u00e1z \u00e9v 1883-ban kezd\u0151dik, amikor Szundzsa \u00e9desapja sz\u00fcletett, \u00e9s 1989-ben v\u00e9gz\u0151dik \u2013 ami az\u00e9rt \u00e9rdekes, mert ebben az \u00e9vben vet\u0151d\u00f6tt fel az \u00edr\u00f3n\u0151ben, hogy a jap\u00e1nban \u00e9l\u0151 koreaiakr\u00f3l \u00edrjon. Ez kicsit az arany cikeszt id\u00e9zi a Harry Potterb\u0151l \u2013 ott ny\u00edlok, ahol z\u00e1rul.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Szundzs\u00e1t tizenhat \u00e9ves kor\u00e1ban elcs\u00e1b\u00edtja egy titokzatos, gazdag f\u00e9rfi \u2013 amikor a l\u00e1ny megtudja, hogy Ko Hanszu n\u0151s, nem hajland\u00f3 a szeret\u0151je maradni, hanem hozz\u00e1megy Pek Iszakhoz, egy koreai lelk\u00e9szhez, akivel azt\u00e1n Jap\u00e1nba k\u00f6lt\u00f6znek a s\u00f3gor\u00e1hoz. Itt k\u00e9tszeresen h\u00e1tr\u00e1nyos helyzetben \u00e9lnek tov\u00e1bb \u2013 a jap\u00e1n t\u00e1rsadalom sem a koreaiakat, sem a kereszt\u00e9nyeket nem fogadja be.<\/p>\n

Az eg\u00e9sz k\u00f6nyv nagyon nagy leck\u00e9t ad fel az emp\u00e1ti\u00e1b\u00f3l. Valahogy k\u00e9pesek vagyunk k\u00f6t\u0151dni minden f\u0151bb szerepl\u0151h\u00f6z, minden \u00fajabb gener\u00e1ci\u00f3hoz \u2013 egy \u00e9rzelmi hull\u00e1mvas\u00fat ez a k\u00f6nyvbe z\u00e1rt sz\u00e1z \u00e9v az olvas\u00f3 sz\u00e1m\u00e1ra. (K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen akkor lapoz az ember remeg\u0151 k\u00e9zzel, amikor a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa elej\u00e9n azt fontolgatj\u00e1k, vid\u00e9kre k\u00f6lt\u00f6zzenek-e, vagy Nagaszakiba\u2026)<\/p>\n

Az \u00e1ltal\u00e1nos\u00edt\u00e1s ellen is k\u00fczd \u2013 Szolomon, Szundzsa unok\u00e1ja t\u00f6bbsz\u00f6r is elmondja a reg\u00e9ny folyam\u00e1n, hogy nem a jap\u00e1nok rosszak, hanem az egyes emberek. Hi\u00e1ba b\u00e1ntak vel\u00fck mostoha m\u00f3don, nem \u00edt\u00e9lte meg az eg\u00e9sz nemzetet n\u00e9h\u00e1nyt\u00edz ember alapj\u00e1n \u2013 de ennek ford\u00edtva is igaznak kellett volna lennie.<\/p>\n

Ha nem tartj\u00e1k a jap\u00e1nok el\u0151\u00e9rzetesen \u00e9s megvet\u0151en piszkosnak \u00e9s szeg\u00e9nynek a koraiakat, nem lettek volna ennyire a gett\u00f3kba szor\u00edtva \u2013 mert ez egy \u00f6ngerjeszt\u0151 folyamat. Koreainak nem adtak el rendes ingatlant, \u00edgy csak a v\u00e1ros sz\u00e9l\u00e9n \u00e9lhettek. J\u00f3l fizet\u0151 \u00e1ll\u00e1st sem v\u00e1llalhattak, \u00edgy v\u00e9gleg a szeg\u00e9nys\u00e9g lett a sorsuk. Ezt pedig \u00e9rt\u00e9kelhett\u00e9k \u00fagy, ahogy kezdett\u0151l fogva a k\u00f6ztudatban volt: a koreaiak ig\u00e9nytelenek, nem dolgoznak, isznak\u2026 etc. \u00dagy tudunk valakivel empatiz\u00e1lni, ha t\u00f6bbet tudunk r\u00f3la, a szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9r\u0151l, a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeir\u0151l. Nehezebb egy csoporttal azonosulni, mint az egyes emberi sorsokkal.<\/p>\n

M\u00e1sfel\u0151l azt is be kell l\u00e1tni: olvas\u00f3k\u00e9nt sokkal k\u00f6nnyebben \u00e9rz\u00fcnk egy\u00fctt olyan emberekkel, karakterekkel, akik nincsenek vel\u00fcnk szem\u00e9lyes kapcsolatban, nem tartoznak nek\u00fcnk semmivel. F\u00e1jdalmas volt l\u00e1tni, hogyan nem bocs\u00e1tanak meg a m\u00e1r feln\u0151tt gyerekek bizonyos k\u00e9rd\u00e9sekben az \u00e9desanyjuknak \u2013 mi pedig l\u00e1ttuk a m\u00e1sik oldalt is, ak\u00e1r az any\u00e1k fiatals\u00e1g\u00e1t is, \u00e9s \u00edgy m\u00e1r szinte lehetetlen embert el\u00edt\u00e9lni. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen, hogy sokkal k\u00f6nnyebben bocs\u00e1tunk meg, ha nem nek\u00fcnk tartoznak bocs\u00e1natk\u00e9r\u00e9ssel.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Sokszor hasonl\u00edtja az \u00e9letet j\u00e1t\u00e9khoz, tal\u00e1n maga a pacsink\u00f3 lehet az \u00e9let metafor\u00e1ja. A pacsink\u00f3 egy flipperszer\u0171 j\u00e1t\u00e9k, ahol egy t\u00e1bl\u00e1n sz\u00f6gek, p\u00f6ck\u00f6k vannak elhelyezve k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 mint\u00e1zatban, \u00e9s \u00f6t gy\u0171sz\u0171szer\u0171 dobozka, zseb. Ha beind\u00edtjuk a szerkezetet, goly\u00f3k ker\u00fclnek a rendszerbe \u00e9s kezdenek cik\u00e1zni a sz\u00f6gek k\u00f6z\u00f6tt, akkor nyer\u00fcnk vele \u2013 m\u00e9g t\u00f6bb f\u00e9mgoly\u00f3t \u2013 ha egy goly\u00f3 beleker\u00fcl az apr\u00f3 zsebbe. \u00c1m ennek meglehet\u0151sen alacsony a val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9ge.<\/p>\n

\u201e\u2026csak n\u00e9h\u00e1ny nyertes lehet a sok vesztes mellett, ez a szab\u00e1ly. De az emberek m\u00e9gis j\u00e1tszottak, mert rem\u00e9lt\u00e9k, hogy \u0151k lesznek a szerencs\u00e9sek.\u201d<\/p>\n

A sz\u00f6vegk\u00f6rnyezetben ezzel k\u00f6zvetlen\u00fcl a pacsink\u00f3t \u00e9s a szerencsej\u00e1t\u00e9kokat \u00edrta le, de nagyobb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben az \u00e9letre \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9nelemre is vonatkoztathat\u00f3. Ezzel is kezd\u0151dik a k\u00f6nyv: \u201eA t\u00f6rt\u00e9nelem cserben hagyott minket, de h\u00e1t ez van.\u201d Sok vesztes, kev\u00e9s nyertes.<\/p>\n

Az \u00e9let \u00e9s a szerencse v\u00e1ltozand\u00f3s\u00e1g\u00e1t hitelesen igazolja Szundzs\u00e1\u00e9k csal\u00e1dja is \u2013 nagyon sok j\u00f3 \u00e9s nagyon sok rossz is t\u00f6rt\u00e9nik vel\u00fck felv\u00e1ltva, tal\u00e1n annyiban t\u00e9r el ez a h\u00e9tk\u00f6znapi emberek \u00e9let\u00e9t\u0151l, hogy mind a k\u00e9t opci\u00f3 sokkal sz\u00e9ls\u0151s\u00e9gesebb volt a k\u00f6nyvben.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Szundzsa mindk\u00e9t fia, majd unok\u00e1ja is pacsink\u00f3szalonban dolgozik \u2013 am\u00edg Mozaszut ez nem zavarja, addig Noa nem sz\u00edvesen v\u00e1llalt \u00e1ll\u00e1st a szerencseiparban, de meg kellett tennie \u2013 valahogy minden \u00fat a pacsink\u00f3hoz vezet a t\u00f6rt\u00e9netben. Szolomon pedig Mozaszu fia \u2013 mindh\u00e1rom \u00e9rdekes n\u00e9v bibli\u00e1b\u00f3l lett jap\u00e1nos\u00edtva, No\u00e9b\u00f3l, M\u00f3zesb\u0151l, Salamonb\u00f3l.<\/p>\n

Szundzsa f\u00e9rje kereszt\u00e9ny tiszteletes volt, ez\u00e9rt kaptak bibliai neveket \u2013 de \u00e9rdekes megvizsg\u00e1lni az egyes bibliai alakokat. M\u00f3zes vezette ki a v\u00e1lasztott n\u00e9pet Egyiptomb\u00f3l, a szolgas\u00e1g f\u00f6ldj\u00e9r\u0151l, \u00e9s Mozaszu az, akir\u0151l lepereg a jap\u00e1nok megvet\u00e9se a pacsink\u00f3 \u00e9s a koreaiak ir\u00e1nt. A Salamonr\u00f3l elnevezett Szolomon volt olyan b\u00f6lcs, hogy ne csak a diszkrimin\u00e1ci\u00f3t, a gyarmati id\u0151ket l\u00e1ssa a jap\u00e1nok r\u00e9sz\u00e9r\u0151l, hanem az \u0151 f\u00e1jdalmaikat is: Nagaszaki, Hirosima\u2026<\/p>\n

A Pacsink\u00f3 fel\u00f6leli az eg\u00e9sz huszadik sz\u00e1zadot, minden borzalm\u00e1val \u00e9s a nagyl\u00e9pt\u00e9k\u0171 v\u00e1ltoz\u00e1sokkal egyetemben. Sz\u00f3rakoztat, \u00e9s ismeretekkel szolg\u00e1l \u2013 a m\u00e1r \u00edgy is t\u00falzs\u00fafolt gimn\u00e1ziumi tanrendbe nem igaz\u00e1n f\u00e9r bele a t\u00e1vol-keleti t\u00f6rt\u00e9nelem. Felett\u00e9bb izgalmas, egyenesen letehetetlen \u2013 jelen cikk \u00edr\u00f3ja n\u00e9gyszer maradt fenn kis h\u00edj\u00e1n miatta a metr\u00f3n, buszon.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Min Jin Lee a Pacsink\u00f3val a k\u00f6nyv kiad\u00e1sa \u00e9v\u00e9ben rekordsebess\u00e9ggel ker\u00fclt fel a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 bestseller list\u00e1kra, 2017-ben a New York Times az \u00e9v t\u00edz legjobb k\u00f6nyve k\u00f6z\u00e9 v\u00e1lasztotta. A k\u00f6nyv pedig teljesen r\u00e1szolg\u00e1l a pozit\u00edv \u00e9rt\u00e9kel\u00e9sre \u2013 az \u00edr\u00f3n\u0151ben kis h\u00edj\u00e1n h\u00fasz \u00e9ven \u00e1t \u00e9rlel\u0151d\u00f6tt a t\u00f6rt\u00e9net, \u00e9s \u00e9veken \u00e1t v\u00e9gzett kutat\u00f3munk\u00e1t a reg\u00e9nyhez. Ez …<\/p>\n","protected":false},"author":101958,"featured_media":3184,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[505],"tags":[],"class_list":["post-3183","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-szinapszis"],"acf":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3183","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/users\/101958"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3183"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3183\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3184"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3183"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3183"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3183"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}