{"id":140,"date":"2017-02-11T13:25:00","date_gmt":"2017-02-11T13:25:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.szinapszis.org\/2017\/02\/11\/skatulyak\/"},"modified":"2017-02-11T13:25:00","modified_gmt":"2017-02-11T13:25:00","slug":"skatulyak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/2017\/02\/11\/skatulyak\/","title":{"rendered":"Skatuly\u00e1k"},"content":{"rendered":"<p><b>Az utc\u00e1n s\u00e9t\u00e1lunk. A szembej\u00f6v\u0151 emberek arc\u00e1t f\u00fcrk\u00e9szve azon mereng\u00fcnk, hogy vajon milyenek is lehetnek. Egy arckifejez\u00e9s, egy gesztus vagy ak\u00e1r csak a k\u00fcls\u0151 megjelen\u00e9s alapj\u00e1n, szinte azonnal sz\u00e1mtalan gondolat suhan \u00e1t az agyunkon, azt\u00e1n egyszer csak azon kapjuk magunkat, hogy m\u00e1r k\u00e9sz <i>\u201ekateg\u00f3riadobozokkal\u201d<\/i> rendelkez\u00fcnk, amelyekbe legt\u00f6bbsz\u00f6r minden embert\u00e1rsunkat k\u00e9pesek vagyunk k\u00f6ny\u00f6rtelen\u00fcl beleer\u0151szakolni. Egy angol klinikai pszichol\u00f3gus, Linda Blair szerint az embereknek mind\u00f6ssze h\u00e9t m\u00e1sodpercre van sz\u00fcks\u00e9g\u00fck ahhoz, hogy egy els\u0151 tal\u00e1lkoz\u00e1s alkalm\u00e1val v\u00e9lem\u00e9nyt form\u00e1ljanak a m\u00e1sikr\u00f3l.<\/b><\/p>\n<div style=\"clear: both;text-align: center\"><a href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-gpWrqY30iBM\/WMfvEMEbvzI\/AAAAAAAAEBw\/WPlHBCKDl2IbD_aKHyYM4a0UwyMHxZvyQCLcB\/s1600\/sweden_matchboxes_matchsticks_desktop_1920x1200_hd-wallpaper-1143740.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-gpWrqY30iBM\/WMfvEMEbvzI\/AAAAAAAAEBw\/WPlHBCKDl2IbD_aKHyYM4a0UwyMHxZvyQCLcB\/s640\/sweden_matchboxes_matchsticks_desktop_1920x1200_hd-wallpaper-1143740.jpg\" width=\"640\" height=\"400\" border=\"0\" \/><\/a><\/div>\n<p>A fentiek f\u00fcggv\u00e9ny\u00e9ben a fej\u00fcnkh\u00f6z kaphatunk, hogy milyen kev\u00e9s is kellhet ahhoz, hogy egy \u00edg\u00e9retesnek t\u0171n\u0151 emberi kapcsolatunkat n\u00e9h\u00e1ny elhamarkodott gondolat miatt j\u00f3 m\u00e9lyre s\u00fcllyessz\u00fck abban a k\u00e9pzeletbeli fi\u00f3kunkban. Ha pedig az els\u0151 tal\u00e1lkoz\u00e1son sikeresen t\u00faljutunk \u00e9s benyom\u00e1saink pozit\u00edvak, akkor is el\u0151fordulhat, hogy a k\u00e9s\u0151bbiekben igen k\u00f6nnyen hajlamosak vagyunk a m\u00e1sikat t\u00e9vesen meg\u00edt\u00e9lni, esetleg p\u00e1lc\u00e1t t\u00f6rni felette, m\u00e9g akkor is, ha ez nem is a mi kompetenci\u00e1nk.<br \/>\n<b>De mi\u00e9rt is v\u00e9gezz\u00fck ezt az olykor kegyetlen \u00e9s alaptalan szelekci\u00f3t?<\/b><br \/>\nA pszichol\u00f3gusok szerint ez egyfajta tudatalatti viselked\u00e9s, amely a t\u00fal\u00e9l\u00e9si \u00f6szt\u00f6n\u00fcnkb\u0151l fakad. Amikor el\u0151sz\u00f6r tal\u00e1lkozunk valakivel, akkor \u00f6szt\u00f6nszer\u0171en felm\u00e9rj\u00fck, hogy fenyegetve vagyunk-e b\u00e1rmilyen form\u00e1ban a m\u00e1sik \u00e1ltal, majd &#8211; ennek hi\u00e1ny\u00e1ban &#8211; figyelm\u00fcnk a t\u00e1rsunk k\u00fcls\u0151 megjelen\u00e9s\u00e9re, \u00e9s az \u00e1ltala k\u00f6zvet\u00edtett szem\u00e9lyis\u00e9gi mint\u00e1zatokra terel\u0151dik. Csakhogy az els\u0151 tal\u00e1lkoz\u00e1st legt\u00f6bbsz\u00f6r nem \u00f3r\u00e1kon \u00e1t tart\u00f3 \u00f6n- \u00e9s t\u00e1rselemz\u00e9s k\u00f6veti. Az id\u0151nk igencsak kev\u00e9s arra, hogy helyesen \u00edt\u00e9lj\u00fck meg a m\u00e1sik szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9t, illetve hogy az \u00f6nmagunkr\u00f3l k\u00f6zvet\u00edtett k\u00e9p is megfeleljen annak a val\u00f3s\u00e1gnak, amit k\u00f6z\u00f6lni szeretn\u00e9nk. Ez\u00e9rt is fordulhat el\u0151 az, hogy annak ellen\u00e9re, hogy tiszt\u00e1ban vagyunk, hogy az elhamarkodott \u00edt\u00e9lkez\u00e9s nem felt\u00e9tlen\u00fcl kifizet\u0151d\u0151 a k\u00e9s\u0151bbiekben, m\u00e9gis szinte a legt\u00f6bb helyzetben valamennyien alkalmazzuk.<br \/>\nMondhatni, egyfajta k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi szereppel is b\u00edr, hiszen az evol\u00faci\u00f3 sor\u00e1n az egy\u00e9n fennmarad\u00e1s\u00e1hoz elengedhetetlen volt a valamely csoporthoz val\u00f3 tartoz\u00e1s. R\u00e9gebben ez \u00fagy m\u0171k\u00f6d\u00f6tt, hogy az adott \u00e9letk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g megalkotta saj\u00e1t szab\u00e1lyait, amely a benne l\u00e9v\u0151kre felt\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl vonatkozott, att\u00f3l elt\u00e9rni nem lehetett. Nyilv\u00e1nval\u00f3an ez elengedhetetlen volt az \u00e9letben marad\u00e1shoz \u00e9s a teljes csoport integrit\u00e1s\u00e1nak meg\u0151rz\u00e9s\u00e9hez, azonban napjainkban ez m\u00e1r m\u00e1sk\u00e9ppen m\u0171k\u00f6dik. A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9rdekekkel szemben egyre hangs\u00falyosabb\u00e1 v\u00e1lik az egy\u00e9ni \u00e9rdek\u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9s, valamint az a t\u00e9ny, hogy manaps\u00e1g m\u00e1r sz\u00e1mtalan csoport r\u00e9szesei lehet\u00fcnk, amelyek mindegyike saj\u00e1t szab\u00e1lyokkal rendelkezik. Az egy\u00e9n, mint \u00f6n\u00e1ll\u00f3 gondolatform\u00e1l\u00e1sra k\u00e9pes l\u00e9ny, illetve a <i>\u201ecsoportszab\u00e1lyok\u201d<\/i> megl\u00e9te gyakran konfliktusokat sz\u00fcl, \u00e9s ami r\u00e9gen a t\u00fal\u00e9l\u00e9s felt\u00e9tele volt, ma m\u00e1r ink\u00e1bb csak fesz\u00fclts\u00e9gek kialakul\u00e1s\u00e1t eredm\u00e9nyezheti.<br \/>\n<b>Els\u0151 benyom\u00e1s = val\u00f3s ismeret?<\/b><br \/>\n\u00d6nmag\u00e1ban az els\u0151 benyom\u00e1s kialakul\u00e1sa egy t\u00f6bb t\u00e9nyez\u0151 \u00e1ltal meghat\u00e1rozott, bonyolult folyamat. Amikor a m\u00e1sik szem\u00e9ly \u00e9szlel\u00e9se megt\u00f6rt\u00e9nik, \u00e9s a megfelel\u0151 csatorn\u00e1kon l\u00e9trej\u00f6n a kommunik\u00e1ci\u00f3, akkor besz\u00e9l\u00fcnk szem\u00e9lypercepci\u00f3r\u00f3l. A benn\u00fcnk kialakul\u00f3 els\u0151 impresszi\u00f3 kialakul\u00e1s\u00e1t h\u00e1rom f\u0151bb- \u00e9s sz\u00e1mos egy\u00e9b \u00f6sszetev\u0151 hat\u00e1rozza meg. A f\u0151bb t\u00e9nyez\u0151k k\u00f6z\u00e9 soroljuk az adott szem\u00e9ly fizikai megjelen\u00e9s\u00e9t, az \u00e1ltala k\u00f6zvet\u00edtett nonverb\u00e1lis jeleket \u00e9s nem utols\u00f3sorban az egy\u00e9n egys\u00e9ges viselked\u00e9s\u00e9t, magatart\u00e1s\u00e1t. Mindezek mellett nem elhanyagolhat\u00f3 szerep\u00fck van az egy\u00e9b befoly\u00e1sol\u00f3 t\u00e9nyez\u0151knek is az els\u0151 benyom\u00e1s kialak\u00edt\u00e1s\u00e1ban. T\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt ide tartozik az individu\u00e1lis szocializ\u00e1ci\u00f3, valamint fontos szerepe van az egy\u00e9n \u00f6r\u00f6kl\u00f6tt \u00e9s tanult viselked\u00e9sform\u00e1inak is.<br \/>\nA m\u00e1sokr\u00f3l kialak\u00edtott els\u0151 benyom\u00e1s jelent\u0151s\u00e9g\u00e9vel a lengyel sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa &#8211; a k\u00e9s\u0151bbiekben az Egyes\u00fclt \u00c1llamokban tev\u00e9kenyked\u0151 &#8211; pszichol\u00f3gus, Solomon Asch foglalkozott. Ez a m\u00e1s szakemberek \u00e1ltal is vizsg\u00e1lt jelens\u00e9g az \u00fan. <i>Halo-effektus<\/i>, mely szerint az els\u0151 impulzusok egy adott szem\u00e9lyr\u0151l, t\u00e1rgyr\u00f3l vagy \u00e9lethelyzetr\u0151l a k\u00e9s\u0151bbiekben nagym\u00e9rt\u00e9kben k\u00e9pesek befoly\u00e1solni a sz\u00f3ban forg\u00f3 dologr\u00f3l kialakul\u00f3 v\u00e9lem\u00e9ny\u00fcnket. Egy gyakorlati p\u00e9ld\u00e1t tekintve gondoljunk csak bele; mikor tartunk szimpatikusabbnak egy szem\u00e9lyt a k\u00e9s\u0151bbiekben, ha az els\u0151 bemutatkoz\u00e1s alkalm\u00e1val a szem\u00fcnkbe n\u00e9z, \u00e9s \u00e9rdekl\u0151d\u0151en fel\u00e9nk fordul, vagy ha zavarodottan, esetleg \u00e9rdektelen\u00fcl a f\u00f6ldet b\u00e1mulja. Az els\u0151 esetben nagy val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9ggel mi is nyitottabban fordulunk oda, mint az ut\u00f3bbiban, holott lehet, csak arr\u00f3l van sz\u00f3, hogy akivel besz\u00e9lget\u00fcnk f\u00e9l\u00e9nk, \u00e9s nehezebben teremt kapcsolatot m\u00e1sokkal, mint a legt\u00f6bb ember. A jelens\u00e9g fenn\u00e1ll\u00e1s\u00e1t sz\u00e1mos m\u00e1s kutat\u00e1s is al\u00e1t\u00e1masztotta. Sajn\u00e1latos m\u00f3don ezek a megfigyel\u00e9sek is azt a t\u00e9nyt er\u0151s\u00edtett\u00e9k, hogy sok esetben igen elfogultak tudunk lenni a vonz\u00f3, pozit\u00edv megjelen\u00e9s\u0171 t\u00e1rsainkkal, mint egy kev\u00e9sb\u00e9 megnyer\u0151 k\u00fcllem\u0171 szem\u00e9llyel szemben. Az egyik felm\u00e9r\u00e9s sor\u00e1n p\u00e9ld\u00e1ul azt tal\u00e1lt\u00e1k, hogy az emberek ink\u00e1bb ny\u00fajtottak seg\u00edts\u00e9get egy vonz\u00f3 k\u00fclsej\u0171 idegennek, mint egy kev\u00e9sb\u00e9 vonz\u00f3nak. Egy hasonl\u00f3 megfigyel\u00e9s pedig azt er\u0151s\u00edtette meg, hogy a tan\u00e1rok sokkal eln\u00e9z\u0151bbek voltak a sz\u00e9p k\u00fcls\u0151vel rendelkez\u0151 di\u00e1kokkal szemben, s\u0151t intelligensebbnek is gondolt\u00e1k \u0151ket a t\u00f6bbiekn\u00e9l.<br \/>\n<b>\u201eNe \u00edt\u00e9lj, hogy ne \u00edt\u00e9ltess\u2026\u201d<\/b><br \/>\nTal\u00e1n \u00e9rezz\u00fck, hogy mi is a baj a fenti eredm\u00e9nyekkel \u00e9s gondolatokkal. B\u00e1rmilyen k\u00f6zhelyesen is hangzik, nem lehet (<i>lenne szabad<\/i>) mindenre r\u00e1h\u00fazni egy sz\u0171k kateg\u00f3ri\u00e1t, legyen az most a sz\u00e9p\/nem sz\u00e9p k\u00e9rd\u00e9se, vagy ak\u00e1r b\u00e1rmi m\u00e1s. Legt\u00f6bbsz\u00f6r sokkal \u00f6sszetettebbek a dolgok, mint azt el\u0151sz\u00f6r gondoln\u00e1nk, \u00e9s alapos ismeretek vagy megismer\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl igen k\u00f6nnyen beleeshet\u00fcnk abba a hib\u00e1ba, hogy nagyon mell\u00e9l\u00f6v\u00fcnk a dolgokkal kapcsolatban puszt\u00e1n az\u00e9rt, mert elhamarkodottan \u00edt\u00e9l\u00fcnk.<br \/>\nA dolog term\u00e9szetesen k\u00e9toldal\u00fa, \u00edgy az is nagy val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9ggel el\u0151fordulhat, hogy mi h\u00fazzuk a r\u00f6videbbet, azaz benn\u00fcnket \u00edt\u00e9l meg valaki idejekor\u00e1n t\u00e9vesen. \u00c9rtelemszer\u0171en ilyenkor fontos, hogy tudatosuljon benn\u00fcnk, hogy kir\u0151l\/mir\u0151l is sz\u00f3l ez val\u00f3j\u00e1ban. Orvos-T\u00f3th No\u00e9mi klinikai szakpszichol\u00f3gus szerint maga az \u00edt\u00e9lkez\u00e9s egyfajta kivet\u00edt\u00e9s, ami mint elh\u00e1r\u00edt\u00f3 mechanizmus m\u0171k\u00f6dik. Az \u00edt\u00e9lkez\u0151 szem\u00e9ly \u00f6nmag\u00e1ban nem szeretett tulajdons\u00e1gait kivet\u00edti p\u00e9ld\u00e1ul egy m\u00e1sik emberre, ez\u00e1ltal a benne keletkez\u0151 bels\u0151 ellent\u00e9tek valamelyest r\u00e9szben feloldhat\u00f3k. M\u00edg m\u00e1sok eset\u00e9ben ez egyfajta p\u00f3tcselekv\u00e9s arra vonatkoz\u00f3an, hogy addig, am\u00edg m\u00e1sok hib\u00e1it kritiz\u00e1lja, addig sem saj\u00e1t hi\u00e1nyoss\u00e1gai miatt kell szorongania. Megint m\u00e1sok fels\u0151bbrend\u0171 magatart\u00e1sukkal pr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k pal\u00e1stolni bels\u0151 frusztr\u00e1ci\u00f3jukat, mert az\u00e1ltal, hogy p\u00e1lc\u00e1t t\u00f6rnek valaki felett, \u00fagy \u00e9rezhetik, hogy saj\u00e1t helyzet\u00fck kev\u00e9sb\u00e9 szerencs\u00e9tlen. L\u00e1that\u00f3, hogy az okok h\u00e1tter\u00e9ben sz\u00e1mtalan magyar\u00e1zat \u00e1llhat, azonban az igazi neh\u00e9zs\u00e9get m\u00e9gsem ezek felsorol\u00e1sa, hanem a szem\u00e9lyesen elszenvedett s\u00e9relmek kezel\u00e9se jelentheti. Nagy val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9ggel legt\u00f6bb\u00fcnk sz\u00e1m\u00e1ra nem \u00faj a jelens\u00e9g, hiszen ez egy olyan dolog, ami volt, van \u00e9s lesz is, de amikor benn\u00fcnket tal\u00e1l meg egy-egy igen elhib\u00e1zott skatulya, akkor azzal &#8211; hangulatt\u00f3l \u00e9s temperamentumt\u00f3l f\u00fcgg\u0151en &#8211; n\u00e9ha igen neh\u00e9z mit kezdeni.<br \/>\nMinden bizonnyal akkor tessz\u00fck a legjobbat a fenti esetek b\u00e1rmelyik\u00e9ben, ha pr\u00f3b\u00e1ljuk elfogadni a t\u00e9nyt, hogy minden egyes ember f\u00fcggetlen egy\u00e9nis\u00e9g, \u00e9s joga van az \u00f6n\u00e1ll\u00f3 v\u00e9lem\u00e9nyalkot\u00e1shoz, m\u00e9g akkor is, ha ez esetleg r\u00e1nk n\u00e9zve nem t\u00fal h\u00edzelg\u0151. Abb\u00f3l az elm\u00e9letb\u0151l kiindulva, hogy az \u00edt\u00e9lkez\u00e9s is csak egyfajta projekci\u00f3, k\u00f6nnyen bel\u00e1that\u00f3, hogy az \u00edt\u00e9lkez\u0151 szem\u00e9ly nem is igaz\u00e1n a mi hib\u00e1ink miatt viselkedik \u00edgy, hanem a saj\u00e1t el\u00e9gedetlens\u00e9ge \u00e9s frusztr\u00e1ci\u00f3i miatt. Ennek tudatos\u00edt\u00e1s\u00e1val k\u00f6nnyebben t\u00fallend\u00fclhet\u00fcnk a s\u00e9rtetts\u00e9g\u00fcnk\u00f6n, \u00e9s tal\u00e1n ez benn\u00fcnket is arra \u00f6szt\u00f6n\u00f6zhet, hogy a k\u00e9s\u0151bbiekben kell\u0151 toleranci\u00e1val nyissunk a m\u00e1sik fel\u00e9, \u00e9s pr\u00f3b\u00e1ljuk ne az els\u0151 h\u00e9t m\u00e1sodperc benyom\u00e1sai alapj\u00e1n elv\u00e1gni valami j\u00f3nak a kezdet\u00e9t.<br \/>\n<b>Sz\u00f6veg: B\u00e1r\u00e1ndi D\u00f3ra<\/b><br \/>\n<b><br \/>\n<\/b><span style=\"background-color: #f1f1f1;color: #111111;font-family: raleway, sans-serif;font-size: 15px;font-weight: bold\">A cikk nyomtatott v\u00e1ltozatban is megjelent 2016-ban a\u00a0<\/span><b><a href=\"https:\/\/issuu.com\/szinapszis\/docs\/2017februar\/18\">Szinapszis XIII. \u00e9vfolyam\u00e1nak 5. sz\u00e1m\u00e1ban<\/a><\/b><span style=\"background-color: #f1f1f1;color: #111111;font-family: raleway, sans-serif;font-size: 15px;font-weight: bold\">.<\/span><br \/>\n<b><br \/>\n<\/b>    \t    \t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Az utc\u00e1n s\u00e9t\u00e1lunk. A szembej\u00f6v\u0151 emberek arc\u00e1t f\u00fcrk\u00e9szve azon mereng\u00fcnk, hogy vajon milyenek is lehetnek. Egy arckifejez\u00e9s, egy gesztus vagy ak\u00e1r csak a k\u00fcls\u0151 megjelen\u00e9s alapj\u00e1n, szinte azonnal sz\u00e1mtalan gondolat suhan \u00e1t az agyunkon, azt\u00e1n egyszer csak azon kapjuk magunkat, hogy m\u00e1r k\u00e9sz \u201ekateg\u00f3riadobozokkal\u201d rendelkez\u00fcnk, amelyekbe legt\u00f6bbsz\u00f6r minden embert\u00e1rsunkat k\u00e9pesek vagyunk k\u00f6ny\u00f6rtelen\u00fcl beleer\u0151szakolni. Egy angol &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":101958,"featured_media":552,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[505],"tags":[],"class_list":["post-140","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-szinapszis"],"acf":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/users\/101958"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/140\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/media\/552"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hok\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}