{"id":69208,"date":"2017-12-01T08:22:11","date_gmt":"2017-12-01T07:22:11","guid":{"rendered":"http:\/\/semmelweis.hu\/hirek\/?p=69208"},"modified":"2017-11-30T16:22:36","modified_gmt":"2017-11-30T15:22:36","slug":"bioetikai-kerdesek-a-novemberi-kutatoi-szalonban","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/semmelweis.hu\/hirek\/2017\/12\/01\/bioetikai-kerdesek-a-novemberi-kutatoi-szalonban\/","title":{"rendered":"Bioetikai k\u00e9rd\u00e9sek a novemberi Kutat\u00f3i Szalonban"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>A novemberi kutat\u00f3i szalon h\u00e1zigazd\u00e1ja dr. Mandl J\u00f3zsef, az Orvosi Vegytani, Molekul\u00e1ris Biol\u00f3giai \u00e9s Patobiok\u00e9miai Int\u00e9zet professor emeritusa volt, aki k\u00f6sz\u00f6nt\u00f6tte a rendezv\u00e9ny k\u00e9t el\u0151ad\u00f3j\u00e1t: dr. Dietrich Engelhardtot, a n\u00e9metorsz\u00e1gi bioetikai kutat\u00e1sok egyik vez\u00e9ralakj\u00e1t \u00e9s dr. Kov\u00e1cs J\u00f3zsefet, a Magatart\u00e1studom\u00e1nyi Int\u00e9zet vezet\u0151j\u00e9t. R\u00f6viden ismertette dr. Dietrich Engelhardt p\u00e1ly\u00e1j\u00e1nak f\u0151bb \u00e1llom\u00e1sait, megeml\u00edtette sz\u00e9lesk\u00f6r\u0171 kutat\u00f3i \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9nek n\u00e9h\u00e1ny t\u00e9m\u00e1j\u00e1t. \u00c9rdekess\u00e9gk\u00e9nt kiemelte, hogy a professzor foglalkozott a romantika kor\u00e1nak orvostudom\u00e1ny\u00e1val \u00e9s term\u00e9szettudom\u00e1nyi ismereteivel is.<\/p>\n

\"\"<\/a>Dr. Dietrich Engelhardt \u201eAz id\u0151 \u00e9s a kult\u00fara az orvostudom\u00e1nyban\u201d c\u00edmmel tartott el\u0151ad\u00e1st. Mint mondta, \u00e9rdekl\u0151d\u00e9se f\u00f3kusz\u00e1ban az orvostudom\u00e1ny interdiszciplin\u00e1ris vonatkoz\u00e1sai \u00e1llnak, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s tekintettel a b\u00f6lcs\u00e9szettudom\u00e1nyokra, a t\u00e1rsadalomtudom\u00e1nyokra \u00e9s a m\u0171v\u00e9szetekre. Mindezek elm\u00e9leti \u00e9s gyakorlati k\u00e9rd\u00e9sei egyar\u00e1nt foglalkoztatj\u00e1k. \u00c9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9nek f\u0151 ter\u00fcletei az etika, az orvosi etika t\u00f6rt\u00e9nete, de az orvostudom\u00e1ny, a m\u0171v\u00e9szet \u00e9s az irodalom kapcsol\u00f3d\u00e1sai pontjaival is sokat foglalkozott, p\u00e9ldak\u00e9nt eml\u00edtve, hogy mik\u00e9nt jelennek meg a betegs\u00e9gek ak\u00e1r egy reg\u00e9ny t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben. Mint mondta, sokat foglalkozott az orvosi viselked\u00e9ssel, az orvos-beteg kapcsolattal, a ter\u00e1pia sor\u00e1n alkalmazott kommunik\u00e1ci\u00f3s eszk\u00f6z\u00f6kkel, az \u00e9let kezdete \u00e9s v\u00e9ge k\u00f6r\u00fcli k\u00e9rd\u00e9sekkel, vagy ak\u00e1r a transzplant\u00e1ci\u00f3n \u00e1tesett p\u00e1ciensekkel. Kit\u00e9rt a m\u0171v\u00e9szetter\u00e1pia szerep\u00e9re, hogy mik\u00e9nt tudjuk haszn\u00e1lni az irodalmat, a zen\u00e9t, a fest\u00e9szetet a gy\u00f3gy\u00edt\u00f3 tev\u00e9kenys\u00e9g sor\u00e1n. Az id\u0151 szerep\u00e9re utalva besz\u00e9lt arr\u00f3l is, hogy a hallgat\u00f3i attit\u0171d is sokat v\u00e1ltozott a t\u00f6rt\u00e9nelem sor\u00e1n, a k\u00f6z\u00e9pkorban, Bologn\u00e1ban p\u00e9ld\u00e1ul 20 di\u00e1k hallgatott egy oktat\u00f3t, \u00e9s az el\u0151ad\u00e1sok sokkal ink\u00e1bb besz\u00e9lget\u00e9sre, vit\u00e1ra hasonl\u00edtottak. Az emp\u00e1tia szerepe \u00e9s megnyilv\u00e1nul\u00e1si form\u00e1i is sokat v\u00e1ltoztak. Kit\u00e9rt az egyetem sz\u00f3 eredeti jelent\u00e9s\u00e9re is, felid\u00e9zve, hogy ez k\u00f6zvetlen kommunik\u00e1ci\u00f3s kontaktust jelentett a tan\u00e1rok \u00e9s a di\u00e1kok k\u00f6z\u00f6tt, val\u00f3di, akt\u00edv r\u00e9szv\u00e9tellel. Fontosnak nevezte az id\u0151, a t\u00f6rt\u00e9nelem szerep\u00e9t az etikai k\u00e9rd\u00e9sek alakul\u00e1s\u00e1ban, meg\u00edt\u00e9l\u00e9s\u00e9ben is, p\u00e9ldak\u00e9nt id\u00e9zve Hippokrat\u00e9sz aforizm\u00e1it. Mint mondta, az orvostudom\u00e1ny a term\u00e9szettudom\u00e1nyokat \u00e9s a b\u00f6lcs\u00e9szettudom\u00e1nyokat is \u00f6tv\u00f6zi, ennek megfelel\u0151en a betegeket \u00e9s a k\u00f3rk\u00e9peket objekt\u00edv \u00e9s szubjekt\u00edv vonatkoz\u00e1sokb\u00f3l is megk\u00f6zel\u00edthetj\u00fck. Ezt nagy kih\u00edv\u00e1snak nevezte egyar\u00e1nt az orvosk\u00e9pz\u00e9sben, a kutat\u00e1sokban \u00e9s a gy\u00f3gy\u00edt\u00f3 munka sor\u00e1n.<\/p>\n

\"\"<\/a>Dr. Kov\u00e1cs J\u00f3zsef, a Magatart\u00e1studom\u00e1nyi Int\u00e9zet igazgat\u00f3ja \u201eAz emberen v\u00e9gzett kutat\u00e1sok etikai k\u00e9rd\u00e9sei\u201d c\u00edmmel tartott el\u0151ad\u00e1st. Egy amerikai filoz\u00f3fus, George Santayana szavait id\u00e9zte: \u201eakik nem eml\u00e9keznek a m\u00faltra, arra \u00edt\u00e9ltetnek, hogy megism\u00e9telj\u00e9k azt\u201d. Ezt a v\u00e9lem\u00e9nyt \u00e1ll\u00edtotta szembe G. B. Shaw pesszimista kijelent\u00e9s\u00e9vel, aki szerint a t\u00f6rt\u00e9nelemnek az a tanuls\u00e1ga, hogy az emberek nem tanulnak bel\u0151le. Dr. Kov\u00e1cs J\u00f3zsef el\u0151ad\u00e1s\u00e1ban besz\u00e9lt arr\u00f3l, hogy az 1960-70-es \u00e9vek p\u00e9ld\u00e1i j\u00f3l mutatj\u00e1k, m\u00e9g a p\u00e9ldaszer\u0171 demokr\u00e1ci\u00e1kban is el\u0151fordultak komoly vissza\u00e9l\u00e9sek az emberen v\u00e9gzett kutat\u00e1sok kapcs\u00e1n. R\u00e1mutatott, hogy a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 kutat\u00e1s-etikai k\u00f3dexek \u00e9s deklar\u00e1ci\u00f3k az\u00e9rt j\u00f6ttek l\u00e9tre, hogy megpr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k megel\u0151zni a j\u00f6v\u0151beni hasonl\u00f3 vissza\u00e9l\u00e9seket. Hangs\u00falyozta, hogy amit ma vissza\u00e9l\u00e9snek tekint\u00fcnk, azt a m\u00faltban sokszor norm\u00e1lisnak tartott\u00e1k.<\/p>\n

\"\"<\/a>Dr. Kov\u00e1cs J\u00f3zsef sz\u00f3lt arr\u00f3l is, mit jelent az etikus, illetve az etik\u00e1tlan kutat\u00e1s. Claude Bernard a 19. sz\u00e1zadban azt emelte ki, hogy etik\u00e1tlan kutat\u00e1s az, ami k\u00e1rt okoz a kutat\u00e1si alanynak, az etikus kutat\u00e1snak \u00edgy t\u00f6bb haszna van, mint k\u00e1ra. R\u00e1mutatott az 1947-ben sz\u00fcletett N\u00fcrnbergi K\u00f3dex jelent\u0151s\u00e9g\u00e9re, ami egy \u00fajabb fontos krit\u00e9riumot tett hozz\u00e1 az etikus kutat\u00e1s felt\u00e9teleihez: a kutat\u00e1si alany \u00f6nk\u00e9ntes beleegyez\u00e9s\u00e9t. A Belmont-jelent\u00e9s 1979-ben a kutat\u00e1si alanyok \u00a0igazs\u00e1gos kiv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1val b\u0151v\u00edtette a felt\u00e9teleket. \u00cdgy jutunk el a modern kutat\u00e1setika \u00f6t alapvet\u0151 k\u00f6vetelm\u00e9ny\u00e9hez, amelyek a kutat\u00e1si alany t\u00e1j\u00e9kozott beleegyez\u00e9se, a kedvez\u0151 el\u0151ny-h\u00e1tr\u00e1ny ar\u00e1ny, az alkalmazott kutat\u00e1si m\u00f3dszer tudom\u00e1nyos korrekts\u00e9ge, a kutat\u00e1si alanyok igazs\u00e1gos kiv\u00e1logat\u00e1sa, s a Kutat\u00e1setikai Bizotts\u00e1g t\u00e1mogat\u00f3 v\u00e9lem\u00e9nye \u2013 foglalta \u00f6ssze dr. Kov\u00e1cs J\u00f3zsef. Felh\u00edvta a figyelmet arra, hogy a kutat\u00e1s-etik\u00e1ban fontos a nemzetk\u00f6zi norm\u00e1k \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9se a helyi norm\u00e1k helyett, amivel elker\u00fclhet\u0151 az \u00fan. kutat\u00e1si turizmus vesz\u00e9lye, vagyis az, hogy a legenyh\u00e9bben szab\u00e1lyoz\u00f3 orsz\u00e1gokba vigy\u00e9k a kutat\u00e1sokat.<\/p>\n

Kele T\u00edmea, Kiss-B\u00f3di Bernadett
\n Fot\u00f3: Kov\u00e1cs Attila – Semmelweis Egyetem<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

<\/a> A novemberi kutat\u00f3i szalon h\u00e1zigazd\u00e1ja dr. Mandl J\u00f3zsef, az Orvosi Vegytani, Molekul\u00e1ris Biol\u00f3giai \u00e9s Patobiok\u00e9miai Int\u00e9zet professor emeritusa volt, aki k\u00f6sz\u00f6nt\u00f6tte a rendezv\u00e9ny k\u00e9t el\u0151ad\u00f3j\u00e1t: dr. Dietrich Engelhardtot, a n\u00e9metorsz\u00e1gi bioetikai kutat\u00e1sok egyik vez\u00e9ralakj\u00e1t \u00e9s dr. Kov\u00e1cs J\u00f3zsefet, a Magatart\u00e1studom\u00e1nyi Int\u00e9zet vezet\u0151j\u00e9t. R\u00f6viden ismertette dr. Dietrich Engelhardt p\u00e1ly\u00e1j\u00e1nak f\u0151bb \u00e1llom\u00e1sait, megeml\u00edtette sz\u00e9lesk\u00f6r\u0171 kutat\u00f3i \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9nek n\u00e9h\u00e1ny …<\/p>\n","protected":false},"author":101132,"featured_media":69210,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[161,168],"tags":[1688,188],"class_list":["post-69208","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tudomany","category-kiemelt","tag-kutatoi-szalon","tag-tudomanyos-hirek-rendezvenyek"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hirek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69208","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hirek\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hirek\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hirek\/wp-json\/wp\/v2\/users\/101132"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hirek\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=69208"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hirek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69208\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":69215,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hirek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69208\/revisions\/69215"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hirek\/wp-json\/wp\/v2\/media\/69210"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hirek\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=69208"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hirek\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=69208"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/semmelweis.hu\/hirek\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=69208"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}